OÖ Landesausstellungen von 1981 bis 1965

Die OÖ. Landesausstellung 1983 wurde in der ehemaligen kaiserlichen Burg zu Wels präsentiert und widmete sich dem Entstehungs- und Entwicklungsprozess des Landes Oberösterreich vom 10. bis in das 20. Jahrhundert. Der Titel 1000 Jahre Oberösterreich wies auf diesen zu überblickenden Zeitraum hin, um das Werden des Landes Oberösterreich zu verstehen. Der Fokus der Ausstellung lag auf der territorialen und verfassungsmäßigen Entwicklung, die politische Geschichte bildete den Rahmen. Berücksichtigung fanden jene Kräfte, die in Richtung auf eine Vereinheitlichung und Verselbständigung des Landes wirksam wurden. Solche gab es nicht nur in der Politik und Verwaltung, sondern auch in der Verteidigungsorganisation, im kirchlichen Leben und in der Wirtschaft. Aspekte von Kunst und Kultur wurden ebenso beleuchtet wie die Symbole des Landes und die Landeshymne.
Ein chronologischer Weg durch die Ausstellung bot die Möglichkeit, die Entwicklung von der Herrschaftsbildung der Grafen von Lambach über die Regierungszeit von Ottokar II. Přemysl und Albrecht I. bis zum Ende des Ersten Weltkrieges zu verfolgen. Den amtlichen Namen "Oberösterreich" bekam unser Land im Jahr 1918.  

Wels war eine der bedeutendsten der sieben landesfürstlichen Städte und spielte in der Geschichte des Landes eine wichtige Rolle. Eine Sonderschau über die Geschichte und Kultur der Stadt Wels beschloss die Ausstellung.

ORF History | Bundesland im Porträt
Sendung: Österreich-Bild am Sonntag berichtete am 3. Juli 1983 über 1000 Jahre Oberösterreich.

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Die OÖ. Landesausstellung 1982 war dem Leben und Wirken des heiligen Severin in Lauriacum bald nach dem Tod des Hunnenkönigs Attila (+453) gewidmet. Völkerwanderung und das Ende der Römerzeit charakterisierten jene bewegte Epoche im Donau-Alpen-Raum und waren ebenso Themen dieser Landesschau wie die Geschichte der umfangreichen archäologischen Sammlung römischer Fundstücke aus dem Museum der Stadt Enns. Auch die konservierten Ausgrabungen der Lorcher Basilika konnten besichtigt werden. Enns-Lorch war zu dieser Zeit Bischofssitz.

Die Vita Sancti Severini gab als historische Quelle Einblicke in die sozialen, politischen und religiösen Verhältnisse in der Provinz Noricum zur Zeit des römischen Niederganges in der Spätantike. Das ausgehende 5. Jahrhundert war geprägt von Angst, kriegerischen Auseinandersetzungen mit germanischen Gruppen, Hunger, Plünderungen, Überfällen und chaotischen Zuständen. Severin von Noricum galt als eine der größten, edelsten und aktivsten Persönlichkeiten seiner Zeit. Er errichtete Klöster (Favianis, Boiotro) und gab den Menschen Halt und Zuversicht. Am 8. Jänner 482 starb der norische Heilige in seinem Kloster in Favianis (Mautern an der Donau). Sein Leichnam wurde im Jahr 488, als die romanische Bevölkerung Ufernoricum auf Anordnung König Odoakers verließ, nach Italien mitgenommen und in Lucullanum bei Neapel beigesetzt.

Schautafeln, Modelle, Figurinen und Zinnfiguren-Dioramen vermittelten den Besucherinnen und Besuchern ein lebendiges Bild jener Zeit, in der umherziehende Völkerstämme eine alte Ordnung endgültig zerbrachen.

Die OÖ. Landesausstellung 1981 widmete sich unter dem Titel „Das Mondseeland“ der Geschichte und Kultur einer geografischen Randregion Oberösterreichs. Die Ausstellung legte den Fokus auf das Gebiet zwischen und um Irrsee und Mondsee und präsentierte die ältesten Siedlungsfunde und das älteste von Baiernherzog Odilo (+748) gegründete Kloster des Landes, das durch mehr als 1000 Jahre bis zu seiner Aufhebung im Jahr 1791 eine rege kulturelle und kolonisatorische Tätigkeit entfaltete.

Bereits im 13. Jh. wurde der Name Mondseeland "land ze Maense" in den Quellen gefunden. Das Zentrum bildet bis heute der Ort Mondsee. Im 19. Jh. kam das Land vorübergehend an Bayern und der Besitz des Klosters ging an Marschall Philipp Wrede. Nach dem Wiener Kongress (1816) musste Bayern das Gebiet wieder an Österreich abtreten. Damals begann auch die Entdeckung des Landes, seiner Kunst und seiner Naturschönheiten. Nach dem zweiten Weltkrieg, als die Autobahn Wien-Linz-Salzburg auch den Markt Mondsee mit den internationalen Verkehrswegen verband, wurde das Mondseeland auch touristisch erschlossen.

Im ehemaligen Kloster befinden sich heute das Schlosshotel Mondsee und ein Saal für Theater- und Konzertaufführungen. In den früheren Bibliotheksräumen sind das Heimatmuseum, das Standesamt und das Pfarramt Mondsee untergebracht.

Die OÖ. Landesausstellung 1980 widmete sich der Hallstattkultur in Europa von den Ursprüngen am Ende des 8. Jh. bis zu ihrem Ende durch die keltische Expansion nach Italien im 5. und 4. Jh. v. Chr.. Ein in Hallstatt entdecktes Gräberfeld prägte den Namen für diesen Zeitabschnitt und geht zurück auf den schwedischen Archäologen Hans Hildebrand. Im Zentrum der Landesschau standen die Funde in Hallstatt mit besonderer Verbindung von Ritus und Arbeitsplatz zu Gräberfeld und Salzbergwerk. Leihgaben und Funde aus ehemals hallstättischen und benachbarten Gebieten, wie die Kimmerischen Funde aus der Sowjetunion, sowie Funde aus Ungarn, Tschechien und Slowenien gaben einen internationalen Überblick über die urgeschichtliche Periode Mitteleuropas der älteren Eisenzeit. Ebenso wurden auf Schloss Lamberg in Steyr Inventare aus reichen Bestattungen Frankreichs, Süddeutschlands und der Schweiz gezeigt. Beleuchtet wurden der Beginn der Hallstattkultur und der Osten, aus der die kleine Stierplastik aus der Býčí skála-Höhle in Mähren erhalten blieb, ebenso wie die späte Hallstattkultur im Südosten. Ein weiteres Kapitel war den etruskischen Einflüssen, den Griechen und der Hallstattkultur in Frankreich gewidmet.

Die OÖ. Landesausstellung 1979 zeigte in der ehemaligen Kapuzinerkirche (später Stadttheater) in Braunau am Inn den Weg der Bildhauerfamilie Zürn von Schwaben über Bayern und das Innviertel bis ins Mährische und bot damit ein überregionales Bild der sakralen Kunst des 16. und 17. Jahrhunderts in diesem Raum. Die Landesschau war einer der Schwerpunkte zu den Feierlichkeiten anlässlich der zweihundertjährigen Zugehörigkeit des Innviertels zu Oberösterreich. In der Auseinandersetzung mit den nicht zunftgebundenen Hofkünstlern in München und Augsburg, die hauptsächlich in Bronze arbeiteten, entstanden der für diese Familie typische Stil und damit eine neue Altararchitektur. Das Schaffen der beiden ersten Generationen der Familie Zürn war noch geprägt von der mittelalterlichen Schnitzkunst. Die Ausstellung präsentierte auch Werke von bedeutenden Zeitgenossen, denen sie auf ihrem „Schwabenzug“ begegneten. Damit reichte die Schau inhaltlich weit über die Grenzen Oberösterreichs hinaus.

Am Anfang ihrer Tätigkeit steht der Hochaltar im Münster von Überlingen, an dem Jörg Zürn, seine beiden Brüder Martin und Michael Zürn d. Ä. sowie sein Vater Hans d. Ä. arbeiteten. Dieser stammte aus Buchau am Federsee und ließ sich in Waldsee/Ö nieder. Hans Zürn d. J., ein Mitglied der zweiten Generation, wurde 1613 in Buchhorn (heute Friedrichshafen am Bodensee) als Meister erwähnt. Hans Jakob Zürn war 1616 in Weilheim (Oberbayern) Geselle. David Zürn ließ sich 1628 als Meister in Wasserburg nieder. 8 Jahre später folgten seine Brüder Martin und Michael. Sie bauten neben anderen sakralen Werken einen überdimensionalen Hochaltar, erhalten blieben jedoch nur die Schreinwächter. Als ihre gültigste Schöpfung gilt die Kanzel in der Stadtpfarrkirche Wasserburg. 1639 siedelten sie sich in Burghausen an und bekamen den Auftrag für einen Hochalter in der Kirche von Taubenbach bei Simbach. Aus der Werkstätte von Martin Zürn in Braunau ging der Hochaltar für die Stadtpfarrkirche Braunau hervor sowie weitere Ausstattungen für die Gotteshäuser von Burgkirchen bei Braunau, St. Georgen an der Mattig und Eggelsberg. Michael Zürn scheint 1650 in Appenzell/Schweiz nur noch einmal auf. Ein Sohn David Zürns, Franz d. J., zog von Wasserburg nach Olmütz und war Zunftmeister. Sein Bruder Michael d. J. verbrachte vermutlich in Italien seine Lehrzeit. Er fertigte für Olmützer Kirchen zwei bedeutende Kanzeln an. Seine Werke gehören dem Hochbarock an und weisen ihn als einen der größten Bildhauer seiner Epoche aus (Marmorengel in der Stiftskirche von Kremsmünster). Tätig war er ebenso für die Pfarrkirchen von Gmunden und Altmünster sowie für die Stiftskirchen Admont und Mattsee. Mit Franz, einem Sohn Davids d. J. erlosch das Geschlecht der Zürn – soweit es künstlerisch in Erscheinung trat – in der Mitte des 18. Jahrhunderts.  

Benediktinerstift Kremsmünster

ORF History | Bundesland im Porträt
Sendung: Österreich-Bild am Sonntag berichtete am 31. Juli 1977 über 1200 Jahre Kremsmünster.

Mit seinen Kunstschätzen war das Stift Kremsmünster 1977 Mittelpunkt der Oberösterreichischen Landesausstellung. Bis heute ist das Kloster spirituelles und wirtschaftliches Zentrum der Region.

https://tvthek.orf.at/history/Kultur-und-Religion/12396073/1-200-Jahre-Kremsmuenster/12486026

Landesmuseum Linz, Schloss Scharnstein

Zisterzienserstift Schlierbach

Augustiner Chorherrenstift Reichersberg

Augustiner Chorherrenstift St. Florian und Schlossmuseum Linz